和饥饿的践踏。
救世的白羽族她们施舍自己的血肉喂给我们食用，她们的血肉不仅让我们从饥饿与疾病中走了出来，还给了我们抵御严寒与困境的神力。
脱离险境的我们从此以白羽族为主神建立了白羽教，年年宣扬白羽族美善的功德。
白羽族是仁善的族群，她们乐意挽救众生而奉献自己的血肉和生命，她们惯于助人为乐，她们声称自己是宇宙的仆从并以此为荣。
许多不以她们为信仰的外教往往把白羽族归类为菩萨天使这类行为类似的小神。
白羽族从来没有要求众生以自己为主神建立宗教，把自己当成小神冷落她们也没有怨言。
但很少有种族像我们迪卡一族那样把白羽族当成主神去信仰。
脱离疾病和饥饿的我族后来走向健康繁荣建立了宏伟文明的繁华城市并与外星文明建立了商业航线。
但好景不长，有一天一群黑色翅膀的女巨人来到了我们的迪卡星，起初我们以为她们是白羽族就热烈的接待她们。
那知她们降临我们行星不久就以神的名目要求我们提供活人为祭品献给她们。
我族大主教认为她们的要求有违白羽教断然拒绝，不能因为被信仰的神提出了与自己信仰相反的要求就听从违背信仰的命令。
结果黑翅膀的女巨人就当场吃掉了大主教，然后又说我族的命是她们给的就应该绝对服从她们的命令，把自己的生命活祭给她们理所应当。
许多族人迫于她们的淫威被迫信仰了与白羽教相反的黑羽教，变得嗜杀成性，也有原本天生就好斗嗜杀的少数族人虔诚的信奉了黑羽教对其表现出非常乐意接受的样子。
很快就有包括我家族在内的族人意识到那群黑翅膀的女巨人根本就不是白羽族。
然而一切都晚了，那些实际上叫黑羽族的女巨人们用着各种理由太过牵强或者逻辑混乱的借口大肆杀戮我迪卡族人，破坏着我迪卡族的城市，我的族人们逃的逃死的死，我们的枪炮打在她们身上毫无用处。
当她们听说我们曾经吃掉白羽族的肉之后对我们的施虐就变本加厉了，她们破坏了迪卡星的航天设备，将所有的迪卡人赶尽杀绝无论是否皈依黑羽教。
迪卡人想要皈依黑羽教的唯一方式就是立刻成为黑羽族脚下和口腔内的亡魂。
我是少数从沦为地狱般的迪卡星逃出来的迪卡人之一也是当时唯一突破at力场亲手杀死黑羽族女巨人的迪卡人。
打那之后为数不多的幸存族人四处漂泊，我和部分幸存族人逃到了太阳系的地球，我们用我们的易容术乔装成地球人的模样，并建了村子，但村子不许和村外通婚以避免我们的真实身份被曝光，我们村的村民必须以迪卡为姓氏以牢记我们迪卡族的身份。
但是即便这样也没长久，后来还是被某些地球国家政府的高层发现了端倪从而暴露了我们地外种族的身份。
但是那些政府掩盖了我们的存在，并收买我们为他们提供地外技术和地外文明的历史。
后来正直中国和西方大国剑拔弩张之际，西方大国没有让我们在自己的奉献中得到相应的回报太过冷血，而相较之下中国却有人情味于是我带着一些掌握尖端技术的族人投靠了中国加入了中国籍。
并且中国高层也了解了我们的真实身份要我们加入749局，高层要我们不要把技术外泄也不要暴露自己是妖怪的身份，只把技术服务于高层。
由于长期在中国居住被中国的人文习俗感染，了解了华夏的历史，天长日久的我把华夏当成了我的第二故乡，而地球不是我的第二故乡。
我把自己当成了华夏的族人，我把勤劳质朴的华夏百姓当成了我的族人。
因为这个我把自己毕生的精力都用在了建设华夏，复兴华夏民族传统文化上，我已然忘记了自己是来自地外种族的迪卡人」杜卡奥·迪卡把自己从母星逃难来到地球的经历陈述给了元帅，汉八一等一众华人。
I「你知道『第二故乡』意味着什么吗？这个词语听到我耳朵里就有那么一丢丢狰狞的味道」元帅开始严肃起来。
「我知道，第二故乡听起来是个多少有那么不友好的词汇。
因为很多时候长途跋涉的侵略者因自己的母星火亡后无家可归来到别人的星球，然后把别人的星球当自己的家把原住民当成非法闯入者进行驱逐和奴役。
干出此类行为的外来漂泊者虽然他们不自知，但他们无形中已经成了虔诚的黑羽邪教的信徒。
用你们的话说那些险恶的漂泊者就是黑暗森林的信仰者，黑暗森林的另一个名字就是黑羽邪教。
第二故乡说得难听一点就是这样。
但是说得好听一点，并非所有来到第二故乡的外来户都是邪恶的侵略者。
来到第二故乡的外来户如果它是来当君王的那么它就是侵略者，因为君王是人民的敌人，如果他是来当仆人的那么他就是朋友」杜卡奥迪卡说道。
「人家来了第二故乡，又怎么能看出他是来当君王还是来当公仆？」元帅问。
「如果他一边对当地政府友好一边虐待当地人民那么他就是想来第二故乡当君王的。
反过来如果他一边善待人民，给人民好吃好喝救济灾民一边虐待政府在人民面前说政府的坏话，那么他也是想来第二故乡当君王的，他依然是人民公敌」杜卡奥迪卡回答。
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